Освіта в Московській державі в допетрівський час

Зміцнення Московської держави спричинило за собою і деякий підйом освіти. З одного боку, стали виникати численні парафіяльні та приватні школи, де навчалися грамоті і рахунку діти не тільки духовенства, але й ремісників і купців.
У XVI-XVII ст. центрами освіти в східнослов’янських землях були Україна та Білорусія. У боротьбі проти політичного та ідеологічного настання Польщі українські та білоруські просвітителі засновували так звані «братські школи», тісно пов’язані з національно-визвольним рухом. На базі двох таких шкіл в 1632 р. була відкрита Києво-Могилянська колегія (з 1701 р. академія); 1687 р. за її зразком була створена в Москві Слов’яно-греко-латинська академія. На Україні і в Білорусії виникали друкарні ; створювалися і видавалися підручники.
З середини XVII в. в Москві стали відкриватися школи, створені за зразком європейських граматичних шкіл і давали як світська, так і богословську освіту. У цей час відбулися і важливі зміни в методиці початкового навчання. Буквослагательний метод навчання грамоти змінився звуковим. Замість буквеного позначення цифр  стали використовуватися арабські цифри. У букварі увійшли зв’язні тексти для читання, наприклад, псалми. З’явилися «азбуковники», тобто тлумачні словники для учнів.
Важливо підкреслити демократичний характер освіти вже в допетрівський час. Так, при створенні Слов’яно-греко-латинської академії в ній було 76 учнів, в тому числі священики, диякони, ченці, князі, спальники, стольники і «всякого чину москвичі» аж до слуг і сина конюха.
Найбільш слабо було поставлено викладання математики. Тільки в XVII столітті стали з’являтися підручники з арабськими цифрами. З чотирьох правил арифметики на практиці використовувалися тільки додавання та віднімання, майже не застосовувалися дії з дробами. Астрономія теж була чисто прикладної областю  У XII столітті поширилася астрологія.. Дуже високий був інтерес до історії. Як пише П.Н. Мілюков, «історичне читання було, після релігійного, найулюбленішим читанням давньоруського грамотея. Але задовольнити потреби історичного знання в Давній Русі було досить мудро. При всій великій кількості літописів і історичних оповідей про російських історичних подіях розібратися в них було нелегко, так як ні загального керівництва, ні будь-якої цілісної системи в зображенні ходу російської історії не існувало ».
На Русі видавалося до 2,5 тисяч примірників букварів щороку плюс три тисячі Часослова і півтори тисячі Псалтир. Звичайно, на 16 мільйонів населення Росії це число невелике, але очевидно, що грамотність була вже масовим явищем.У XVII столітті з’явилися перші підручники риторики і логіки.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий