ЗВ’ЯЗКИ ЗАХІДНОЇ АФРИКИ із середземноморськими культурами

Одним із свідчень зв’язків Західної Африки з культурами Середземномор’я було поширення заліза у народів, що живуть по той бік Сахари, що йшло з опорних пунктів, утворених в XII ст. до н. е.. фінікійцями. Транссахарського караванні шляхи були відомі вже в XIII ст. до н. е.. Передбачається, що Західна Африка перейшла з кам’яного віку прямо в залізний, минаючи бронзовий вік, характерний для Європи.
Засобами пересування караванним шляхах в кам’яному столітті були, ймовірно, вози, запряжені кіньми й волами. На це вказують наскальні малюнки, знайдені в Західній Африці (ТАРС, Ахаггар і прибережні скелі на Нігері). Не всі дослідники абсолютно переконані у доказовій силі наскельних малюнків щодо засобів пересування. На думку деяких НЗ них, двоколісні екіпажі більше нагадують бойові або навіть мисливські колісниці, ніж вози для перевезення вантажів. На думку інших, зустрічаються зображення запряжних волів представляють достатнім доказом існування гужовий перевезення товарів між Чорної Західною Африкою та країнами Середземномор’я.
Більш суперечливий питання, чи могли винаходи середземноморської культури досягти областей Чорної Африки морем, — але така можливість деякими вбачається. Як доказ висувають цінне свідоцтво фннікійца Ганнона, який провів таке плавання під вітрилами в 480 р. до н. е.. У цьому морському плаванні брало участь 60 кораблів, і стверджується, що вони, рухаючись вздовж західного узбережжя Африки, проникли далеко на південь. Ганнон розповідає, що по дорозі — як це завжди робили фінікійці — грунтувалися колонії, для чого, за його словами, на кораблі були взяті 30 тисяч колоністів. Між іншим, згадується, що вони бачили вогнедишні гору. Ті історики, які не вважають це подорож чистої грою уяви, вважають, що вулкан міг бути горою Камерун, вершина якої сягає 4070 м і далеко видно в Гвінейській затоці.
Більшість документів, що відносяться до плавання Ганнона, вважається, однак, фальшивкою. Але й ті історики, які готові визнати, що на суднах того часу можна було пливти під вітрилами вздовж західного берега Африки на південь, майже всі сходяться на тому, що на зворотному шляху вітри, що дмуть майже завжди з півночі і північного сходу, були непереборні для кораблів з прямими вітрилами і веслами керманичами (лавірування в той час ще не звали). Крім того, на суворих берегах Західної Африки немає і сліду фінікійських колоній.
Хоча реальність морських зв’язків фінікійців із Західною Африкою залишається спірною, відомо, що вони підтримували зв’язки з народами Чеерной Африки по сухопутних дорогах. Вирішальне значення для африканської торгівлі мав Карфаген, заснований у IX ст. до н.е. Велика частина середземноморської і західноафриканської торгівлі здійснювалася за посередництвом берберів. Грецькі та римські історики говорять про які живуть на південній стороні пустелі «Ефіопії», тобто «обгорілих, чорних». Геродот записав перекази мандрівників, в яких є згадки про чорні народи Західної Африки. Він розповідає, зокрема, про п’ять берберських юнаків, які ризикнули вирушити в подорож через Сахару так далеко на південь, як це вдасться. Розповідається, що, йдучи день і ніч через піски, юнаки прибутку нарешті в родючий область, де зустріли чорних карликів. Ті врввелі їх у своє місто, розташований на березі повноводної річки, кішевшей крокодилами. Геродот вважав, що берберські юнаки вийшли до Нілу, який, як він вважав, на півдні тече зі сходу иа захід.
Помилка знаменитого історика потім століттями повторювалася на картах Африки. Насправді, якщо легенда ця взагалі достовірна, юнаки повинні були вийти до Ннгеру або Сенегалу.
Точних і надійних відомостей про зв’язки фінікійців в римлян і про їх караванних шляхах мало, оскільки торгівля Західного Судану і Середземномор’я йшла, як правило, через посередників. Фінікійці і римляни підтримували зв’язки з берберами північного узбережжя Африки, ті в свою чергу відповідали за перевезення товарів до жили на південь від берберами-скотарям, які й займалися прямий торгівлею з чорношкірими, що жили на краю пустелі і в оазах. Золото, яке належало до числа найдавніших західноафриканських товарів, приходило з ще більш віддалених південних областей.
За часів Риму Північна Африка стала житницею імперії. Поля Римської держави простиралися до Лімес, тобто межі, або, в усякому разі, до оазисів Феццан. Чим далі від центру управління провінцією, тим менше землероби Африки були покірні своїм римським володарям, і тому історії — відомо чимало каральних походів. В оазисах Феццан жили гараманти, про які Геродот говорить, ніби вони полювали на чорношкірих, які жили в печерах. Історик розповідає, що ці негроїдні пастухи користувалися в бою колісницями — квадрига. На наскельних малюнках Західної Африки зображено зброю її мешканців — дротики, щити; в Центральній Сахарі — мечі, кинджали і списи.
На початку нашої ери римський воєначальник Корнелій Бальбі здобув собі славу перемогою над гарамантамі.
Пізніше гараманти підняли повстання, проте потім вони примирилися з римлянами і воювали разом з ними проти «ефіопів», Клавдій Птолемей, олександрійський грек, який писав про похід гарамантов в 86 р. н. е.., повідомляє, що військо після чотиримісячного маршу досягло Агісімби, царства, яке належало «ефіопам» і в якому римляни, до свого превеликий подив, побачили носорогів.
I в кілька більш пізні часи історики були схильні вважати, що Агісімба перебувала на Нігері і що експедиція гарамантов перетнула Сахару і досягла Західного Судану. Але до текстів стародавніх істориків слід ставитися з обережністю, настільки ненадійні їх відомості про внутрішню Африці.
Розповідає ж, наприклад, Пліній Старший, який.
написав в 1 в. свою «Природну історію», або, «Енциклопедію», що складається з 20 тисяч словникових статей, про жителів Африки, у яких взагалі не було голови, а рот і очі знаходилися на грудях; той же Пліній згадує африканців, які не ходять, а тільки повзають рачки.
Незважаючи на те що зв’язки з Західним Суданом на початку нашої ери були ненадійні, Римської імперії все ж таки вдалося розповсюдити свій вплив до країн, заселених чорношкірими. Суттєва зміна у зв’язках із Західною Африкою відбулося тільки тоді, коли на околицях Сахари стали користуватися верблюдами. Цих добре пристосованих до умов пустелі тварин привела до Єгипту перси в VI ст. до н. е.., але пройшла майже тисяча років, перш ніж використання верблюда отримало в Північній Африці широке поширення. Коли бербери зрозуміли, як доцільний верблюд у пустелі, мирне існування живуть на півдні народів, засноване на ізоляції, скінчилося. Те ж саме відбулося і з берберами, які жили на північному узбережжі Африки під захистом римських армій. Влада Римської імперії саме в цей час похитнулася. У першу чергу завдяки почалося використання верблюда досить легко розширили сферу свого впливу бербери-скотарі, що жили південніше, в суворих умовах околиці пустелі.
За часів римського панування в Північній Африці через Олександрію і Карфаген почало поширюватися християнство. Воно, однак, не встигло принести істотних змін бербери, оскільки в VII ст. Північна Африка потрапила в розширюється коло впливу нової релігії — ісламу. У 40-х рр.. VII ст. хвиля ісламу рушила з Єгипту на захід, в Магриб. Основним об’єктом пропаганди ісламу серед невірних були північноафриканські бербери. Але арабів врівлекалі і внутрішні області континенту. В ході подальших десятиліть торгові центри та опорні пункти берберів в Північній Африці багаторазово знищувалися арабами, але всякий раз бербери ухитрялися в кінці кінців відбити ворогів. Наприкінці 660-х рр.. арабський полководець Укба ібн НАФД здійснив похід аж до сучасної Лівії і одночасно відправив загін на розвідку в глиб країни. Експедиція досягла оазису Феццан. Десятьма роками пізніше Укба здійснив похід до берегів Атлантики, але цього разу араби не зайшли особливо далеко на південь. Тим не менше досягнення територій, заселених чорношкірими, залишалося лише питанням часу. Арабів вабило на південь не тільки незборима прагнення звернути невірних в іслам, але й чутки, що поширилися в країнах Середземномор’я. За цим чуткам, по інший бік пустелі лежала земля чорних — Гана, і золото там текло рікою.

Джерело http://www.geografia.ru

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий