Древня цивілізація Китаю

Ще багато тисяч років тому, за часів існування величезної імперії Бхарат територія Китаю була заселена вкрай неоднорідна. Різні племена селилися по всій землі Північного і Східного Китаю, але найбільш густонаселеними районами були долини річок Хуанхе і Янзци в Східному Китаї. Тоді територія Східного Китаю мала м’який клімат і різноманітну рослинність, що створювали непогані умови проживання. Води великих річок збагачували річковим мулом родючі грунти прибережних долин, і м’які грунти в долинах річок Хуанхе та її приток були вельми сприятливими для заняття землеробством. Завдяки цьому басейн річки Хуанхе став одним із центрів ранніх світових цивілізацій, протягом тривалого періоду часу розвивалося в умовах відносної ізоляції. Саме тут близько 11000 років тому сформувалася етнічна спільність стародавніх китайців і утворилася найдавніша землеробська культура і перші осередки самостійної китайської цивілізації. Культурні та торговельні зв’язки в ті часи підтримувалися китайцями тільки через райони Північного Китаю з племенами Сибіру і Далекого Сходу.

Що збереглися древні китайські записи відводять нас у далеке минуле. Найдревнішої з існуючих нині китайських книг є «І-цзин» («Книга змін»), що представляє собою збірник магічних формул і заклинань. Інша книга — «Шу-цзін» («Стародавня історія») містить хронологічні літопису легендарних китайських імператорів. У книзі «Ши-цзин» («Книга пісень») зібрані стародавні китайські міфи, легенди та поеми. Перші історичні та астрономічні тексти стародавнього Китаю вперше були записані приблизно 3400 років тому на 100000 черепашачих панцирах і кістках різних тварин. Китайці добре знали математику і вільно оперували дробами, пропорціями і прогресії, знали теорему Піфагора і теорему подібності і вирішували системи лінійних рівнянь. Квадрат
4 9 лютого
3 5 липня
8 6 січня
був знайдений на священній китайської таблиці Ло-шу, складеною ще за 3500 років до н.е.; числа на ній зображувалися за допомогою вузлів, зроблених на нитках. Сонячно-Місячний календар стародавніх китайців був пристосований до потреб сільськогосподарського виробництва. Стародавні китайці вели великі астрономічні спостереження і визначили період обертання Юпітера в 11,92 року, що майже збігається з результатами сучасних спостережень. Старовинні китайські лікарі використовували голковколювання, дієти, лікувальну гімнастику і припікання. Тільки в одному з їхніх медичних трактатів містилося 280 рецептів для лікування 52 хвороб.

Згідно стародавніх китайських міфів, давним-давно Всесвіт був в стані первісного водяного хаосу Хунь-тунь і нагадувала собою гігантське куряче яйце. Коли безформні образи блукали в непроглядній пітьмі, в цьому яйці зародився Пань-гу, який розколов яйце, і з двох його половин утворилися Інь (Земля) та Ян (Небо). Інь представляє собою пасивне начало, відповідне спокою, холоду, ночі, Місяці і жінці. Ян є активним початком і відповідає руху, спеці, дню, Сонцю та чоловіка. Ці протилежні, але доповнюють один одного сили, переплітаючись, утворюють весь Всесвіт. «Інь і Ян становлять сутність Неба і Землі, закономірності десяти тисяч речей. Це Батько і Мати кожного зміни, початок і кінець життя і смерті.» («Ней-Цзін» — «Книга про природу життя») Після свого народження Пань-гу створив весь Всесвіт з п’яти первинних елементів: Води, Землі, Вогню, дерева і металу. «Коли Пань-гу робить вдих, народжуються вітер і дощ, коли видих — грім і блискавка; коли він відкриває очі, настає день, коли закриває — ніч.»

Тисячоліттями на території Східного Китаю вздовж русел численних приток Янзци і Хуанхе жили різні мисливські племена. Спершу вони жили в невеликих напівземлянках, але поступово навчилися будувати затишні будиночки з дерева і цегли-сирцю. 7000 років тому в Східному Китаї вже обпалювали в печах керамічний посуд і розфарбовували її яскравим геометричним чи зооморфні орнаменти, приручали тварин і розводили худобу: кіз, овець, свиней, собак, биків, слонів і оленів, займалися виведенням на полях найрізноманітніших садово-городніх культур, головною з яких було просо, використовуючи при цьому складні системи зрошувальних каналів. Головним Божеством в Східному Китаї вважалася Первинна Мати, якій вклонялися під ім’ям Куан-інь. При розкопках у різних частинах Китаю було виявлено безліч кістяних і металевих статуеток, що зображають Мати-прародительку. Крім неї китайці поклонялися різним стихіям природи, Божества гір, річок, озер та лісів. Довгий час в Китаї зберігався матріархат, і тільки 5000 років тому легендарні правителі Східного Китаю Яо і Шунь утворили рада родових старійшин.

Згідно з легендою, близько 5000 років тому жителям Китаю загрожувала загибель від чергового потопу, посланого Богами на Землю. У боротьбу з потопом вступив хтось гунь, який спробував зупинити води за допомогою викраденої ним у Богів чудовою саморастущей землі «сіжан», але йому не вдалося це. Врятуватися від потопу зміг благочестивий Юй, який побудував велику криту човен і сховався в ній зі своєю сім’єю, тваринами і майном. Кмітливий Юй зміг також врятувати від потопу кілька великих китайських поселень, запропонувавши людям поглибити русла річок для відведення надлишків води і прорити кілька каналів. Після потопу голова ради родових старійшин Шунь призначив Юя новим правителем, а той у свою чергу передав потім владу своєму синові. Так на початку III тисячоліття до н.е. Юй заснував першу династію Східного Китаю Ся, і влада вождя стала передаватися від батька до сина. Стародавній китайський мудрець Хань Фей описує ті часи так: «Коли Юй правил Піднебесної, він сам крокував попереду народу з сохою і заступом, стегна у нього були тощімі, на гомілках не було ні волосини. Він трудився тільки на невозделивавшейся раніше землі, який народився синові не дав імені, а проходячи повз ворота свого будинку, зайнятий справами, не заходив туди. Його тіло наполовину висохло, а руки й ноги вкрилися мозолями. Коли він отримав титул вождя, який поступився йому Шунь, то хоча у нього і були прекрасна друк і корона , він жив у жалюгідній халупі. »

Приблизно в той же час на територію Північного Китаю проникли племена аустронезійцев — мешканців численних островів Індонезії; флотилії їх великих 20-метрових каное досягли гирла Янцзи і піднялися вгору за течією. [Дракон] Згідно стародавніх міфах, першими на берег вийшли Фу-сі і Нюй-ва, діти Великого Бога Шень-нуна, які описуються як «діти моря, з людськими головами і тілами морських змій-драконів», оскільки тотемом їх племен був Дракон -Крокодил. Вони були врятовані з волі Богів під час потопу, щоб знайти нове місце проживання і відродити загинуло людство. Від них відбулися племена «Мань-ти», які близько 5000 років тому заселили всю Велику Китайську рівнину між гирлами річок Янцзи і Хуанхе в Північному Китаї. «Мань-ти» почитали Нюй-ва як прародительку нового роду людського і Творець всіх речей. За легендою, вона виліпила людей з лесу і глини, полагодила обвалилася частина небосхилу, відрубала ноги гігантської черепахи і підперла ними чотири краю неба і перегородила шлях подальшому розливу річок. («Хуайнань-цзи»). А її брат Фу-сі навчив людей полюванні, рибальства та приготування їжі на вогні, винайшов рибальські снасті і ворожильні триграми. Аустронезійци принесли з собою до Китаю рис і привели буйволів, самі вони майже не носили одягу і замінювали її багатою татуюванням. Від Фу-сі влада перейшла до Суй-женю, а від нього — до легендарного Шень-Нуну, який навчив свій народ визначати цілющі трави, рити колодязі і організував мінову торгівлю.

Тим часом близько 4700 років тому племена Східного Китаю заселили всю долину Хуанхе аж до Кайфина і вперше зустрілися з просувалися на північ полчищами «велетнів з бичачими головами». Це були племена «Мань-ти» зі своїми буйволами. У той час до влади вже прийшов найбільш відомий і прославлений імператор найдавнішої китайської династії Ся — легендарний Хуан-ді (2696-2597 рр.. До н.е.). За переказом Хуан-ді був зачатий від променя блискавки і, народившись, відразу почав говорити. Свою державу він заснував на знаменитій горі Куньлунь світової на території Північного Китаю. За легендою гора Куньлунь з’єднувала Землю і Небо, і на її вершині повинна була знаходитися нижня столиця верховного небесного владики Шан-ді, тому, плануючи створення своєї держави, Хуан-ді намагався відобразити гармонію і порядок, які панують в Божественному світі.

У центрі володінь Хуан-ді знаходився прекрасний Палац, оточений яшмові огорожею, в якій з кожного боку було по дев’ять колон і по дев’ять воріт, а всередині його оточували п’ять стін з дванадцятьма вежами. Палац був присвячений Божеству Землі і Підземного Царства Хоу-ту. З північного сходу від Палацу знаходилися знамениті висячі сади, а між ними розташовувався величний Храм Сонця. Символом центру була Тай-і («велика одиниця»), чільним кольором — жовтий, а керуючої планетою — Тяньсін (Сатурн). З чотирьох сторін світу володіння Хуан-ді оточували міста підлеглих йому інших царів. На Півночі у володіннях, присвячених Божеству Води Сюань-мінь, правил Чжуань-сюй. У його місті розташовувалися Храми Місяця і Божества Дощу Юй-ші. Символом його була Сюань-у («темна черепаха»), колір — чорний, планета-покровитель — Ченьсін (Меркурій). На Півдні в царстві Божества Вогню Чжу-Жун царював Янь-ді. Символом його міста був Чжу-Цяо («червоний птах»), колір — червоний, керуюча планета — Інхосін (Марс). На Заході була країна Металу Жу-шоу з правителем Шао-хао, символом якого був Бай-ху («білий тигр»), колір — білий, планета — Тайбай (Венера). А на Сході знаходилося царство Дерева Гоу-ман, яким керував цар Тай-хао. Тут шанувалися Божество Грому Лей-гун і Божество Вітру Фен-бо. Символом царства було Цин-лун («зелений дракон»), колір — зелений, планета — Суйсін (Юпітер).

Племена «Мань-ти», що жили на південь і схід від володінь Хуан-ді, недовго визнавали над собою його владу. Онук Янь-ді Чію вирішив стати одноосібним правителем Китаю і пішов війною на Хуан-ді. Їх боротьба — одна з найбільших воєн, описаних в китайських переказах. За кількістю билися племен і народів, духів і демонів вона не поступається грецької «Іліада» та індійської «Махабхараті». Спершу Чію повалив Янь-ді, і той звернувся по допомогу до Хуан-ді. Війська Чію були озброєні мечами, тризубами, бойовими палицями і великими луками складалися з «железнолобих» і «медноголових» (тобто одягнених в залізні та бронзові шоломи) воїнів, злих духів і іншої нечисті, а також воїнів племені «мао». Війська Хуан-ді, крім божеств і людей, включали ведмедів, тигрів, барсів і хижих звірів «сю» — все це були тотеми різних північних племен.

Спочатку армії Хуан-ді зазнали кілька поразок. Одного разу в черговому битві Чію оточив війська Хуан-Ді та за допомогою чаклунства напустив на нього густий туман, в якому железнолобие воїни Чію стали виглядати ще жахливіше, ніж раніше, а воїни Хуан-ді втратили орієнтацію. Тоді один з супроводжували Хуан-ді мудреців змайстрував «колісницю, яка вказує на південь». Попереду на колісниці стояв маленький залізний чоловічок, завжди показував рукою в південному напрямі. Завдяки цьому компасу Хуан-ді зміг вивести свої війська з густого туману. В іншому битві Хуан-ді допоміг великий барабан, зроблений з шкури водяного бика, за яким били кісточкою Бога Грому Лей-шена. Коли цей барабан доставили на бойові позиції і вдарили по ньому дев’ять разів, затремтіла земля, загули гори, а небо змінило колір. Воїни Хуан-ді піднялися духом, а воїни Чію перелякалися на смерть. В останньому бою війська Чію були оточені, а сам Чію страчений. Під час послідував за закінченням війни свята з неба спустилася Богиня шовківництва Цань-шень, яка піднесла в дар Хуан-ді два мотка шовкових ниток: золотий і срібний. Хуан-ді наказав виткати з них тканину, яка вийшла тонкої і легким як хмари і прозорою як вода гірського потоку. Дружина Хуан-ді Лей-цзу стала першою розводити шовкопрядів.

Згідно з переказом, Хуан-ді винайшов візок-воза, і саморушні човен, навчив китайців обробляти бронзу і відливати дзвони і триніжок, ліпити глиняні горщики, робити самостріли, винайшов сокиру і ступку, сукню та туфлі і встановив відмінності в одязі чоловіків і жінок, облаштував дороги , дав зачатки ієрогліфічної писемності, мистецтва і музики, і навчив грі у шкіряний м’яч. Частина цих винаходів була перейнята ним від племен «Мань-ти». Їм же був написаний першому китайський медичний трактат «Хуан-ді ней цзін» («Книга Хуан-ді про внутрішньому»). Також він ввів 60-річний цикл відліку часу, від якого близько 4000 років тому в Китаї народилася самостійна астрологічна школа. У ній п’ять первинних елементів (Дерево, Вогонь, Земля, Метал і Вода) перепліталися з 12 знаками років, визначається рухом навколо Сонця планети Юпітер. За початкову точку відліку в системі 60-річного календаря був прийнятий 2397 до н.е..

Перша дружина Хуан-ді Лей-цзу народила йому двох синів: Сюань-сяо і Чан-і, а всього синів від різних дружин у нього було 25, і з них 14 стали засновниками пологів. Хуан-ді прожив близько 300 років і був похований на горі Цяошань в провінції Шеньсі у величезній Білій Піраміді, але там знаходиться лише його одяг, яка залишилася після того, що він знайшов безсмертя і вознісся на небо. Престол Хуан-ді успадкував Шао-хао (2597-2518 рр. до н.е.). За легендою мати Шао-хао Нюй-цзе зачала його після того, як побачила уві сні величезну зірку, що спустився на Землю. Столичним містом Шао-хао був Цюйфу в провінції Шаньдун. А йому успадкував правнук Хуан-ді Чжуань-сюй (2518-2435 рр. до н.е.), який народився, за переказами, «від променя зірки, пронизало Місяць немов веселка». До 10 років він виховувався у Шао-хао, а в 20 років зійшов на престол і мудро правил 78 років і мав 3 сина. Чжуань-сюй ввів підлегле становище жінки в китайському суспільстві.

[Піраміди в Шеньсі] На початку 90-х років в китайській провінції Шеньсі на просторах великої рівнини Ци Хуан площею більше 2000 квадратних кілометрів австралійськими туристами були виявлені більше сотні зарослих травою і деревами гігантських споруд. У жовтні 1994 року шість з них були досліджені австрійським ученим Хартвіг Хаусдорфа. Виявилося, що споруди за формою нагадують мексиканські і гватемальські піраміди, але побудовані вони не з каменю, а з глини і землі і знаходяться зараз в дуже поганому стані, тому що місцеві селяни розтягують з частинами для своїх господарських потреб. [Велика Біла Піраміда] Висота більшості пірамід становить від 25 до 100 метрів, а в центрі комплексу знаходиться Велика Біла Піраміда, що має висоту майже 300 метрів! Згідно хронік розташованого неподалік буддійського монастиря, піраміди були побудовані в епоху стародавніх імператорів, предки яких прибули на Землю на «повітряних зміїв з заліза», і є місцями їх поховань. Вік деяких з пірамід складає більше 5000 років.

Чистокровними нащадками тих древніх прибульців з космосу в Китаї прийнято вважати низькорослий народець «дзопа», що мешкає нині в китайській провінції Сичуань. Неподалік від їхніх поселень, у важкодоступному районі гірського хребта Байа-Кара-Ула розташовуються дивовижні давні поховання. У величезних багатоярусних спорудах абсолютно правильною круглої форми з розбіжними на всі боки кам’яними променями знаходяться численні могили з останками предків «дзопа», вік найбільш ранніх з яких майже 12000 років! Всередині могил лежать скелети загадкових істот, схожих на людські, але відрізняються від них непропорційно великими черепами й занадто тонкими й тендітними кістками. У деяких похованнях дослідниками були також виявлені металеві диски діаметром 30 см і товщиною 1 см, на обох сторонах яких були вигравірувані що розташовувалися по спіралі невідомі знаки і символи. Всього було знайдено 715 подібних дисків, велика частина з них мала сліди дії в далекому минулому сильних магнітних полів. Після дешифрування, на яку пішло близько 25 років, виявилося, що на дисках записана історія загибелі космічного корабля предків «дзопа», які прилетіли з Сіріуса, а також тяготи і страждання, що випали на долю тих з них, хто вижив після катастрофи. З тих пір за розпорядженням китайського уряду цей район оголошений закритим для будь-яких несанкціонованих відвідувань.

Згідно з переказами, після тієї війни, що сталася 4500 років тому, в Китаї настала Ера Великого Єднання. Символом всієї династії Ся став Дракон; люди поклонялися Матері-Землі і зміям, виповзали з землі на поля перед дощем. Нові покоління будували нові села, «слухали один у одного спів півнів і гавкання собак» і не ставили частоколів від ворогів. «Не було обману, не було крадіжки і розбою … Люди похилого віку мали притулок, дорослі знаходили застосування, малолітніх дбайливо виховували …» Всі працювали разом на Загальних Поле. 4000 років тому китайські майстри вже виготовляли безліч виробів з міді та бронзи, у тому числі зброя, обладунки, шоломи, ножі, голки, шпильки для волосся. Розвивалося гончарне виробництво горщиків, кубів, чаш, часто судини прикрашалися багатою розписом.

Джерело http://antiqu.narod.ru

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий